Dernières parutions

« L’évolutionnisme » in Les notions clés de l’ethnologie (M.-O. Géraud, O. Leservoisier, R. Pottier)

Dans les milieux académiques où l’on étudie les sociétés humaines, l’idée que l’évo­lu­tion­nisme con­stitue à la fois une erreur sci­en­tifique et une faute morale est si large­ment partagée qu’elle est peut-être la pre­mière que l’on enseigne aux étu­di­ants. Au demeu­rant, ceux d’en­tre eux qui voudraient aller juger par eux-mêmes du bien-fondé de cette con­damna­tion devraient (…)Lire la suite

Ultrasociety (Peter Turchin)

Cela fait longtemps que l’œu­vre de Peter Turchin, l’un des rares sci­en­tifiques à étudi­er les grandes ten­dances his­toriques, me fai­sait de l’œil. En plus d’avoir rédigé de nom­breux ouvrages et arti­cles, il ani­me une revue au nom évo­ca­teur, Social evo­lu­tion, dont les pages ont accueil­li les con­tri­bu­tions d’émi­nents anthro­po­logues néo-évo­lu­­tion­nistes, à com­mencer par Robert Carneiro (…)Lire la suite

Quelques mots dans L’Express

Paru ce jour dans L’Ex­press, un arti­cle signé Yohan Blav­i­g­nat sur les orig­ines de la guerre, qui orchestre le débat entre fau­cons et colombes et pour lequel j’ai été inter­viewé : L’homme est-il naturelle­ment vio­lent ? Ce que révèle l’his­toire de notre espèce (accès réservé aux abon­nés) (…)Lire la suite

On attendait Grouchy, et c’était Usher

Dans sa nou­velle macabre inti­t­ulée Ush­er II, inspirée d’un texte orig­inel d’Edgar Allan Poe, Ray Brad­bury imag­i­nait que les invités d’une soirée étaient tous assas­s­inés les uns après les autres, sans qu’au­cun d’eux ne se doute de rien : les morts étaient immé­di­ate­ment rem­placés par des sosies mécaniques ; croy­ant assis­ter au faux meurtre des robots, les (…)Lire la suite

Mon interview dans Les idées larges

Il y a quelques temps, à pro­pos de Casus bel­li et des con­fronta­tions physiques dans les sociétés humaines, j’ai eu le grand plaisir de répon­dre aux ques­tions de Lau­ra Raim, pour son émis­sion Les idées larges. De quoi revenir, en une ving­taine de min­utes, sur la ques­tion des orig­ines de la guerre et sur l’in­térêt (…)Lire la suite

Les modèles biologiques sont-ils utiles pour penser l’évolution des sociétés ? (Alain Testart)

Pour­suiv­ant mes lec­tures assidues (quoique per­tur­bées par le mou­ve­ment social actuel !) sur les ques­tions d’évo­lu­tion, il m’ar­rive une chose rare, à savoir met­tre la main sur un arti­cle d’Alain Tes­tart que je ne con­nais­sais pas. Comme tou­jours, cet auteur y défend des posi­tions de manière par­faite­ment claire ; pour autant, il me sem­ble faire erreur (…)Lire la suite

Aux origines du genre, 2e édition augmentée.

C’est aujour­d’hui que paraît aux PUF le vol­ume col­lec­tif Aux orig­ines du genre, que j’ai coor­don­né avec ma col­lègue Anne Augereau. Cette sec­onde édi­tion, qui inter­vient qua­tre ans après la pre­mière, a entre-temps dou­blé de vol­ume : six nou­velles con­tri­bu­tions sont en effet venus l’en­richir, cou­vrant divers aspects de la ques­tion qui avaient échap­pé à la (…)Lire la suite

L’Éventail du vivant (Stephen Jay Gould)

Stephen Jay Gould, héraut de la con­tin­gence Stephen Jay Gould est non seule­ment un très grand nom de la biolo­gie et de l’évo­lu­tion, mais c’est aus­si un chercheur qui a eu à cœur de pren­dre de la hau­teur, et de pro­pos­er des réflex­ions d’or­dre générales sur l’ob­jet de sa dis­ci­pline. Il s’est par ailleurs toute (…)Lire la suite

Une petite rectification sur les confrontations collectives

Pour par­venir à con­cevoir une clas­si­fi­ca­tion des con­fronta­tions col­lec­tives humaines et à la met­tre noir sur blanc, il m’a fal­lu bien des essais ratés et des tâton­nements – les lecteurs de ce blog en savent quelque chose. Avec la paru­tion de Casus bel­li, cepen­dant, je pen­sais être par­venu à un résul­tat sinon défini­tif, du moins (…)Lire la suite

Hasard et nécessité dans l’évolution sociale : le tout et la partie

J’ai déjà eu l’oc­ca­sion d’abor­der plusieurs fois la ques­tion du hasard et de la néces­sité dans l’évo­lu­tion sociale, en par­ti­c­uli­er autour de cri­tiques d’ou­vrages récents. Ce fut le cas à pro­pos de Au com­mence­ment était… de D. Grae­ber et D. Wen­grow, où je rel­e­vai les répons­es à mes yeux fort légitimes de Ian Mor­ris ou (…)Lire la suite

Que sait-on des Germains ? (2/​2)

Je reprends le dossier ouvert il y a quelques jours sur les Ger­mains, pour abor­der cette fois leur organ­i­sa­tion sociale – réelle ou sup­posée. Là encore, il fait ten­ter de faire prudem­ment la part des choses, en extrayant les infor­ma­tions qui peu­vent l’être sans accorder à nos sources une foi exces­sive. L’esclavage Qu’il s’agisse de (…)Lire la suite

La Hutte des Classes se déplace

Après dix-sept ans (déjà !) passés chez son hébergeur d’o­rig­ine, la Hutte des Class­es vient de démé­nag­er et de migr­er sous une nou­velle plate­forme. Pour moi, l’a­van­tage est de béné­fici­er d’un meilleur con­trôle sur le con­tenu — par exem­ple, en ces­sant de devoir gér­er les dizaines de com­men­taires émis par des robots turcs et qui (…)Lire la suite

Que sait-on des Germains ? (1/​2)

Les Ger­mains, cet ensem­ble de peu­ples qui vivaient dans la par­tie cen­trale de l’Europe il y a deux mille ans, occu­pent une place par­ti­c­ulière dans les dis­ci­plines qui touchent aux sci­ences sociales. Pour com­mencer, évidem­ment, en rai­son de leur rôle his­torique réel ou sup­posé : dans la ver­sion clas­sique de l’his­toire, ce sont leurs migra­tions qui (…)Lire la suite

Une parution dans les « Petits cahiers » Smolny

Ce mois de juil­let com­mence pour moi avec la tra­duc­tion du livre de Robert Carneiro sur l’histoire des idées évo­lu­tion­nistes en anthro­polo­gie, Evo­lu­tion­ism in Cul­tur­al Anthro­pol­o­gy. A Crit­i­cal His­to­ry, paru en 2003. Une somme impres­sion­nante d’érudition qui, si elle est loin de résoudre tous les prob­lèmes qu’elle abor­de, a le mérite de les pos­er et (…)Lire la suite

Après The Dark Emu story, une tribune de Peter Sutton

Dans mon dernier bil­let, j’ai sig­nalé le doc­u­men­taire The Dark Emu Sto­ry, vis­i­ble pour encore plusieurs mois sur la plate­forme de France télévi­sions. J’avais réa­gi en quelques mots choi­sis à son pro­pos, et plus encore à ceux de Mar­cia Lang­ton, une anthro­po­logue qui y inter­vient à plusieurs repris­es. Mon col­lègue Peter Sut­ton, qui n’a guère (…)Lire la suite

Retour sur la polémique Dark Emu

Il y a quelques années de cela, en Aus­tralie, la paru­tion d’un livre a fait grand bruit et mis le feu aux poudres d’un débat à la fois sci­en­tifique et poli­tique. L’auteur, un romanci­er du nom de Bruce Pas­coe, y affir­mait en effet que les Aborigènes aus­traliens, au moment de la coloni­sa­tion, n’étaient pas les (…)Lire la suite

« Les femmes préhistoriques et la chasse » : ma conférence au Collège de France

Le 17 juin dernier, j’ai eu le plaisir d’être invité par Jean-Jacques Hublin dans le cycle de con­férences liées à l’ex­po­si­tion Préhis­toire : entre utopie et réal­ité. J’ai donc présen­té l’é­tat du con­sen­sus sci­en­tifique sur la place occupée par les femmes dans l’ac­tiv­ité de chas­se, tant dans les sociétés observées en eth­nolo­gie que dans la Préhis­toire (…)Lire la suite

Rectificatifs sur le tõ-mumbu

La pub­li­ca­tion de mon bil­let précé­dent, à pro­pos de l’institution du tõ-mum­bu chez les Aché (Guaya­ki) du Paraguay a sus­cité une réponse de Philippe Edeb Pira­gi, le col­lègue dont je tenais mes infor­ma­tions. Il s’avère que sur plusieurs points impor­tants, je l’avais mal inter­prété (ou tout sim­ple­ment mal lu !), et donc écrit quelques bêtis­es. Avec (…)Lire la suite

L’institution du tõ-mumbu chez les Aché (Guayaki) du Paraguay

Il y a quelques mois, je rece­vais un très sym­pa­thique email rédigé par un anthro­po­logue français du nom de Philippe Edeb Pira­gi. Vivant depuis des décen­nies au Paraguay, il y a étudié un peu­ple d’anciens chas­seurs-cueilleurs, les Aché, ren­dus célèbres par la Chronique des indi­ens guaya­ki de Pierre Clas­tres et doré­na­vant séden­tarisés dans des réserves. (…)Lire la suite

Une (longue) interview pour Frustration magazine

Mer­ci à Frus­tra­tion mag­a­zine pour ce long entre­tien qui m’a per­mis de revenir sur plusieurs points impor­tants con­cer­nant le passé des sociétés humaines, ain­si que cer­tains raison­nements qui heur­tent par­fois cer­tains réflex­es étab­lis. Morceau choisi : Vous mon­trez que des fémin­istes, y com­pris marx­istes, utilisent l’idée du matri­ar­cat prim­i­tif comme argu­ment : il s’agit de prou­ver que (…)Lire la suite

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